„M-am aruncat cu capul într-o gaură neagră de detalii nesfârșite pentru a-i studia istoria, viața. I-am vizitat mormântul, pe Lacul Placid, am rătăcit în jurul casei sale și m-am plimbat prin pădurile din jur. De asemenea, am vrut să-l miros pentru a-i găsi vocea și a-i putea da viață ”. Ethan Hawke a consacrat doi ani acestui proiect: a vrut să spună povestea John Brown, abolitionistul alb care a organizat un asediu de trei zile în octombrie 1859 la arsenalul Harpers Ferry, în Virginia de Vest, pentru a-i incita pe sclavi să se răzvrătească în statele sudice. Aboliționistii au fost învinși de pușcași marini, însă Brown a fost acuzat de trădare și spânzurat. „Al său a fost, fără îndoială, primul pas spre războiul civil”, spune astăzi actorul în vârstă de patruzeci și nouă de ani. „Și revizuind acea poveste, rescriind o pagină necunoscută a istoriei, ne aruncă în zilele noastre cel mai oribil aspect al Americii și fundamentul ei”.
The Good Lord Bird - Povestea lui John Brown (acum pe Sky Atlantic și Now Tv) se bazează pe bestseller al scriitorului afro-american James McBride, câștigător al Premiului Național al Cărții, și joacă, este creat, produs și co-scris de Hawke. Ethan Hawke a fost o prezență discretă, dar constantă, pe scena cinematografică și teatrală americană încă de la o vârstă fragedă. De la succesul The Fugitive Moment, el a făcut mai mult de optzeci de filme ca actor. Apoi a regizat patru filme, a scris trei romane și a cofondat o companie de teatru.
O forjă de idei
Cu patru nominalizări la Oscar și una la Premiul Tony pentru The Coast of Utopia, de Tom Stoppard, Hawke a dat dovadă de un eclecticism remarcabil, trăit cu aplomb momente de mare popularitate - căsătoria cu Uma Thurman - și altele de umilință arzătoare - recenziile primei sale cărți Young Love au fost cumplite - atât de mult încât în anii 90 a trebuit să se întoarcă la audiție pentru a găsi părți decente. Ethan Hawke spune totul ca o carte deschisă. Într-adevăr, este un torent de cuvinte, are o fervoare contagioasă, mintea este o forjă de idei și proiecte, în timp ce enumeră cele la care lucrează: un documentar despre Paul Newman și Joanne Woodward și cei 50 de ani de viață împreună - comandat de fiicele actorului; un film, Satan este real, despre cei doi muzicieni country Charlie și Ira Lovin, e regizat de Camino Real, bazat pe piesa cu același nume de Tennessee Williams (dramaturgul este un văr al său, Străbunicul lui Ethan Hawke și tatăl lui Tennessee Williams erau frați).
El încetinește ritmul numai atunci când vorbește despre copiii săi, însă are o mare tandrețe micul Clementines și Indiana - născut din a doua căsătorie cu Ryan Shawhughes - și o imensă mândrie pentru cei doi prim-născuți, născuți din primul cu Uma Thurman: Maya, actrița-model-cântăreață fiică cunoscută pentru rolul din serialul TV Stranger Things și Little Women (are și un rol în Good Lord Bird și Levon, în vârstă de 18 ani, un novice ca actor. Păr lung, mustață și sare și piper goat la John Brown, Ethan Hawke ne vorbește de la casa sa din Brooklyn. Prin zoom, așa cum este obișnuit zilele noastre, și cu ardoare.
John Brown, care folosește religia în scopuri politice, este o poveste fascinantă și actuală. Ai fost crescut într-o familie religioasă?
Da, într-o familie profund religioasă și creștină. Tatăl meu a fost un quaker, iar bunicul meu a fost un obiectator de conștiință în timpul celui de-al doilea război mondial. Predica de pe munte (Isus vorbește mulțimii despre plinătatea vieții, ed) a fost fundamentală și incontestabilă: cu toții trebuie să avem grijă de ceilalți și să nu participăm la niciun act de violență. Pe scurt: nu faceți altora ceea ce nu doriți să vă facă.
Cauza rebelului
Brown folosește violența pentru a avansa cauza în care crede. Este justificabil?
Istoria umanității este plină de momente în care numele lui Dumnezeu a fost scuza pentru a ucide un „dușman”. Justificarea crimei este de neconceput, dar scrisorile lui John Brown și tot ce am citit despre el m-au lovit: acum înțeleg procesul său de gândire.
Spune-ne despre asta.
Avea deja 50 de ani când a decis să-și ia pușca și să lupte și, mai mult, bunicul său fusese un abolicionist non-violent. De ani de zile ajutase sclavii să se emancipeze, să devină fermieri și să lucreze pământul, dar a venit vremea când nu mai vedea o ieșire. Țara declarase ilegală acordarea azilului sclavilor fugari, făcând de asemenea condamnarea ilegală. El a decis să îmbrățișeze învățăturile Vechiului Testament, deoarece cele ale Noului nu le respectau. Brown știa că patru milioane de sclavi erau tratați ca niște fiare; a mai văzut că deținătorii de sclavi foloseau în mod regulat violența împotriva lor, în timp ce orice obiecție era aspru pedepsită.
Ea a îmbrățișat din toată inima cauza marelui rebel.
Din momentul în care am citit romanul lui McBride, a făcut ca acest proiect să devină o misiune. Întotdeauna am vrut să spun povești care să încurajeze discuțiile necesare și semnificative, dar nu a existat nicio cale, mi s-a spus întotdeauna că nu. Cu toate acestea, după prima mea întâlnire cu James MacBride, am simțit că ușile către univers se deschid pentru mine - iartă tonul biblic.
Personajul are o dimensiune shakespeariană, iar interpretarea sa comică, dar sumbră, a fost apreciată de critici.
Când am citit prima oară romanul am râs nebun, în ciuda faptului că subiectul era atât de dramatic. Are un umor care îți deschide inima: John Brown este profund creștin, dar extrem de violent; este binevoitor și în același timp feroce, punctual contradictoriu, fascinant. Umorul - după cum știm - este antidotul prezumției: uneori, John Brown este chiar ridicol. El este un personaj ciudat și sublim! (Râde).
Înțeleg că este rolul lui preferat.
Cu siguranță cel mai complex. Am impresia că am petrecut ultimii 35 de ani din viața mea pregătindu-mă pentru această parte. Am folosit tot ce am învățat.
Mică paranteză familială: în film, rolul Anna Brown este interpretat de Maya, fiica ei cea mare.
Este o frumoasă artistă mayașă. Lucrul cu ea a fost absolut incitant, fără îndoială unul dintre punctele culminante ale vieții.
Într-o dimensiune ipotetică, ce ar putea-o determina să-și sacrifice viața?
Citez pe Martin Luther King: „Un om pentru care nu are de ce să moară, nu are pentru ce să trăiască”, și Frederick Douglas (lider al mișcării abolitioniste din statele Massachusetts și New York, ed.): „Vreau să trăiesc pentru dreptate rasială, nu pentru a muri, ci pentru a trăi pentru cauză ”. Sunt de acord cu acesta din urmă.
Deci, cum îți vezi viitorul?
Am multe motive pentru a continua să trăiesc, dar cu siguranță aș putea muri pentru copiii mei dacă i-ar ajuta în vreun fel. Aș putea, de asemenea, să mă arunc în necazuri pentru cauza mediului, dacă acest lucru ar putea provoca, la rândul său, o schimbare radicală în actuala politică americană. În realitatea de zi cu zi, toți continuăm să trăim sperând să putem schimba situația într-o zi. Facem destule? Nu cred. Motivul meu personal - dar foarte bun - de a trăi? Văzându-mi copiii crescând și îmbătrânind. Și eu cu ei.
