De ce nu avem niciodată timp?

Când am urmat un curs de yoga la 5.30 dimineața (înainte de răsărit!) și apoi în aceeași după-amiază am moderat o conferință la Florența, cu un tren dus-întors din Milano, am sunat alarma. . În acel moment m-am întrebat cât de mult poate fi prelungită o zi, ziua mea, și de ce am considerat-o un container în care să inserez o serie de angajamente până seara, uneori chiar neprioritare. Înainte de a porni într-un alt maraton a doua zi.

Nu avem niciodată timp!

Acestea sunt considerații care au apărut după ce am „descoperit” că durata existenței noastre este limitată: sunt doar patru mii de săptămâni dacă trăim până la optzeci de ani. Un număr care devine scandalos de mic și și mai rezidual dacă ne gândim la cât timp pierdem în activități inutile. Sau că nu ne pasă.

Pentru a explica nesemnificația noastră cosmică: un stejar poate rezista până la cinci sute de ani, iar un rechin din Groenlanda devine matur la o sută cincizeci de ani. De exemplu, astăzi am ajuns la 2.808 săptămâni de viață. Mă simt neliniştit, sincer să fiu. Calculați-vă săptămânile și veți simți la fel, cred (sunt 52 într-un an). Avem un termen limită, dar ne prefacem că nu ne gândim la el. Ne amăgim că deținem timpul, dar acesta scapă.

De ce avem nevoie de zile de 48 de ore?

Să ne gândim la asta: la urma urmei, vorbim despre un concept abstract pe care nu îl putem crea, pune deoparte sau salva pentru a-l folosi în altă zi, se stinge acum în timp ce îl trăim.Deci, de ce continuăm să repetăm că avem nevoie de zile de 48 de ore? De ce alergăm, fără suflare, după o mie de angajamente fără să ne oprim să reflectăm la acest moment și la ceea ce ne dorim cu adevărat? E târziu, e târziu! Acest lucru a fost întrebat de jurnalistul englez Oliver Burkeman, autorul cărții How to have more time (Vallardi) care a devenit un bestseller conform New York Times.

Burkeman, editorialist la The Guardian, a fost exasperat de tirania mâinilor și de mantra obișnuită „Voi termina totul până în seara asta”, între căsuțe de e-mail debordante și copii de urmat. Așa că într-o zi și-a luat ceva timp pentru el și a mers să stea pe o bancă în Central Park (locuiește între Londra și New York). Acolo, un pic ca Buddha, a avut o iluminare. Și a înțeles că cu cât încerca să gestioneze timpul cu fiecare tehnică posibilă, cu atât mai multe angajamente noi intrau între frustrare și oboseală (cea mai cunoscută tehnică este tehnica „roșii” care împarte ziua în intervale cu cronometru).

E târziu, e târziu!

Moral: a întocmit un decalog în care, pe lângă sfaturile de a întocmi două liste de lucruri – una realistă, iar ceal altă utopică – sugerează mai presus de toate recuperarea din lenevie. Ridică mâna dacă ai avut – și ți-ai dat – oportunitatea de a o practica în ultima vreme. Niciuna, într-adevăr. Cu toții suntem ca Iepurele Alb care în Alice în Țara Minunilor strigă mereu: „E târziu, e târziu”.

„Ne mândrim că suntem multitasking și productivi”, explică Burkeman. „Aplicațiile elimină așteptarea, permițându-ne să chem un taxi sau să comandăm pizza pur și simplu folosind telefonul. Modelele întregi de afaceri se bazează pe numărul de secunde pe care un utilizator așteaptă să vadă, de exemplu, o pagină încărcată pe web, dar, dacă ne gândim la asta, nu fac altceva decât să elibereze spațiu pentru noi angajamente în care dorim continuu să demonstrăm cum eficienți și organizați suntem».

Așteptați cu nerăbdare viitorul

Adevărul este că trăim permanent proiectați într-un viitor imaginat. «În acea zi, pe bancă, mi-am dat seama că nu voi putea niciodată să-mi elimin complet „lista de sarcini” pentru că oricum s-ar fi auto-replicat non-stop. A folosi bine timpul înseamnă a-l controla mai puțin și a-l trăi mai mult. Astăzi mă mărginesc să-mi condensez proiectele creative în trei ore pe zi și apoi să țin deschise opțiuni unde, în primul rând, sunt eu. Mai presus de toate, am „demontat” tehnologiile».

Tocmai acesta este ideea: cum vrem să ne petrecem timpul? Vrem să trăim pe o bandă rulantă zi după zi sau să dăm sens zilelor?

Timpul suntem noi

«Toți suntem încadrați într-un rol social de mame, soții și muncitori și de cele mai multe ori ne definim prin angajamentele noastre, „trebuie să fac asta sau asta“”, explică antrenoarea timpului Flora Andreoli.„Nu întâmplător clienții mei sunt manageri sau părinți cu un program încărcat și o manie de control. Și dacă, în schimb, reflectăm asupra identității noastre și ne întrebăm dacă suntem cu adevărat fericiți? Deseori ei îmi răspund: „Oh, poate aș putea alege”. Nu numai că există întotdeauna o alternativă, dar dacă faci puțină introspecție descoperi și că există zeci de alte posibilități. Pur și simplu nu vrem să-i vedem ca să nu ieșim din zona noastră de confort”.

Scapă de tine însuți

Între timp, însă, timpul nu se întoarce niciodată, ca să citez titlul unei piese a Fiorella Mannoia. Potrivit psihologului și scriitorului Selene Calloni Williams, fondatoarea yoga șamanică și proaspătă autoare a lui Daimon (Piemme), întrebarea este prea spirituală, dar și culturală: cu toții fugim de feminin, adică de suflet. „În societatea noastră patricentrică preferăm să fugim de noi înșine pentru a nu ne identifica misiunea. Până la urmă, este mult mai ușor să rămâi în superficialitatea lucrurilor cu o mie de angajamente decât să te „recunoașteți”.Și, apoi, ne „ascundem” chiar și urmărind seriale TV în fiecare seară. Dar dacă ești ocupat, cum reușești să trăiești emoții?».

Pentru a avea timp trebuie să fii și să nu faci

A fi și a nu face, așadar. În ceea ce privește managementul muncii, totuși, poate că ceva se schimbă: «Odată cu lucrul inteligent, conceptul de „echilibrul dintre viața personală și cea profesională” a devenit o problemă importantă în companii. S-a înțeles că bunăstarea organizațională nu poate fi separată de cea a indivizilor”, explică Maria Zifaro, asociat Business Organisation la Universitas Mercatorum din Roma. „Abordarea performanței s-a schimbat: nu mai vorbim de control, ci de coordonare. Acest lucru este demonstrat de fenomenul „sudworking”: mii de oameni au decis să se întoarcă acasă, în sud, și să experimenteze cu alte ritmuri profesionale. Rezultat: lucrarea se continuă oricum, dar remodelată”.

Pentru Burkeman secretul ar putea fi să se predea în fața a ceea ce germanii numesc Eigenzeit, totul la vremea lui. Trăind fără obsesia de a fi nevoit să facă totul sau de a ipotecare viitorul. Și, de fapt, m-am oferit voluntar să particip (de asemenea) la o etapă a e-bike Giro-E 2022 cu echipa feminină a iO Donna. Deocamdată sunt mulțumit de el. Atunci dacă ajung la linia de sosire este o altă chestiune

Articole interesante...